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李军

  • 职称:教授
  • 研究方向: 中国语言文学
  • 学科领域:教育,汉语,中国文学,中国史,音乐
  • 所属二级机构:文学院
  • 成果数量:57条 ,属于文学院数量为:20

作者类型

任何
第一作者

7

其他

13

语种

任何
中文

20

类型

任何
期刊

20

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二级机构

任何
文学院

20

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时间

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2024

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收录

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关键词

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检索结果: 返回 20 结果。
排序:
  • 作者: 李军,周志琴 ( 西藏大学文学院 )
  • 出处: 西藏大学学报(社会科学版) 2024 第39卷 第1期 P95-100
  • 关键词: 唐朝 吐蕃 佛教 交融 依存 
  • 摘要: 吐蕃与唐朝因中原佛教结缘,而双方的交融依存发端于唐朝重启了儒家孟子性善论仁道思想,摒弃了过去天赋神权论的儒家思想。儒学扬弃之后在唐朝初期强调“仁”道,唐朝因“仁”和合吐蕃,佛教的中国化也在唐朝初期有了新的面目:“提倡众生平等”。儒学的“仁”转化为佛学的“众生平等”理念,形成了吐蕃与中原的基本交往范式
  • 作者: 李军 ( 西藏大学文学院 )
  • 出处: 西藏科技 2021 第2期
  • 点击量:1

  • 作者: 李军 ( 西藏大学文学院 )
  • 出处: 西藏大学学报(社会科学版) 2021 第36卷 第1期 P80-85
  • 关键词: 中华文化认同 西藏文学 交往 交流 
  • 摘要: 文章研究了清代至民国西藏文学书写中的中华文化认同之路。清代西藏贵族代表文学书写体现的'神话情结''八思巴情结''文殊情结''唐朝公主情结'表现出中华文化认同的明显特征。民国间文学书写中的中华认同呈现两种态势:贵族精英的认同表现为弥足珍贵的坚定,平民文学书写呈现构建未来的准备特征。这些文学是西藏地方在
  • 作者: 李军 ( 西藏大学文学院!西藏拉萨850000 )
  • 出处: 西藏科技 2019 第1期
  • 点击量:1

  • 作者: 李军 ( 西藏大学文学院 )
  • 出处: 西藏科技 2019 第6期
  • 作者: 李蓉,李军 ( 西藏大学文学院 )
  • 出处: 西藏科技 2014 第2期 P20-25
  • 关键词: 藏族文化 内涵 成就 
  • 摘要: 聚居在青藏高原的藏族所创造的具有浓郁民族与地域特色的文化,是中华文化的一个重要组成部分。文章试从藏族文化史发展的角度,对传承数千年的藏族传统文化的主要成就进行概述,以全面展现藏族传统文化的独特风貌。
  • 被引量:1

  • 作者: 李蓉,李军,赵君,李文萍,周燕 ( 西藏大学文学院;西藏大学中国藏学研究所 )
  • 出处: 西藏大学学报(社会科学版) 2014 第2期 P175-181
  • 关键词: 中国文化 “多元一体” 统一性 历史渊源 
  • 摘要: 伴随着中华民族'多元一体'格局的形成,各民族文化也由各个支流走向汇聚,形成了中国文化的'璀璨星河'。在数千年历史进程中,中国文化的多样性和多元化在得到保护和发展的同时,文化的统一性也在不断增强。文章阐述了中华民族'多元一体'格局形成、自然地理环境、汉文化的凝聚力、统一的政治局面及各民族文化交流融合等
  • 点击量:1

  • 作者: 游艳,楚雯,朱少凡,何国梁,李军 ( 西藏大学文学院2010级汉语言文学师资班  西藏拉萨  (850000) )
  • 出处: 神州(下旬刊) 2013 第4期
  • 关键词: 文化奶妈 现状 影响 流行原因 
  • 摘要: 近几年,随着《百家讲坛》的越发火热,“文化奶妈”这个词开始出现在大众视线中,对“文化奶妈”这种现象观众褒贬不一,本文试以“文化奶妈”现象的现状、影响及流行的原因为着手点,从网民对《百家讲坛》中“文化奶妈”现象的网络评价进行研究.
  • 作者: 何国梁,朱少凡,游艳,楚雯,李军 ( 西藏大学文学院2010级汉语言文学师资班  西藏拉萨  (850000) )
  • 出处: 神州(下旬刊) 2013 第4期
  • 关键词: 《百家讲坛》 传统文化 “文化奶妈” 产业链 
  • 摘要: 正当国学大师呼吁学术界、教育界乃至全社会“传承古典文化,弘扬传统文化”之时,央视十套(CCTV-10)从2001年7月9日开播了以“建构时代常识,享受智慧人生”为宗旨的一项讲座式栏目.此节目自开播以来那是如火如荼,深受百姓青睐.可其中的功与过谁又明了呢?
  • 作者: 李军 ( 西藏大学文学院 )
  • 出处: 西藏研究 2012 第1期 P25-29
  • 关键词: 释门文范 佛教文献 校录 
  • 摘要: 日本《大正新修大藏经》1922~1934编辑出版,以后经多次重印。从佛教文献校录的角度出发,学术界一直在努力研究它所录文字存有的讹误,《大正新修大藏经》第85册中收录了一些敦煌卷子中关于佛家做各种日常民间法事所可能用到的'应用文'格式,《敦煌宝藏》将此类文书定名为'释门应用文范'。
  • 被引量:1

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